مداخل لصياغة البديل (ص 151)

Item

Title

مداخل لصياغة البديل (ص 151)

content

موقف يساري حبال الدين
حديثي اليوم يتعرض لموضوع حساس وشائك من وجهة نظر الوعني
الاجتماعي السائد أو من وجهة نظر الجماهير ولا اخفيكم انني ببعض التردد
اتناوله علما ان اطلاعي جيد ومخزوني في هذا الشأن يشتمل على قراءة متبصرة
بقدر أو بآخر لأهم المراجع الدينية كالتوراة والاناجيل ومعها كراسات مسيحية
كما القرآن والعديد من المجلدات الاسلامية سواء للبطي أو لباقر الصدر أو
للغنوشي أو لحوا وللراشد وللسيد سابق وسواهم وكان من الطبعيي ان افرد جزءا
أكبر لدراسة الاسلام بالنظر لتمازج تاريخنا العربي والفلسطيني بعناصر الدين
والقومية معا وهذا ما اشار اليه المفكر الكبير وشهيد الكلمة حسين مروة في
رائعته.. "النزعات المادية في الفلسفة الاسلامية " فضلا عن ظاهرة المد السياسي
ألديني لاقليم الشرق الاوسط في العقدين الاخيرين والذي انعكس على الشارع
الفلسطيني: ايضا.
والفكر السياسي كما هو معلوم لا يتبنى موقفا عدميا حيال اي فكرء اي لا
والسلام عليكم بل يدرسه دراسة نقدية محضة مستفيدا من عناصر العقلانية
الصائبة.. ونابذا جوانبه الخاطئة والشائخة التي لا فائدة يرجى منها مثلما أنه
يدرك قانون'تواصل الفكر البشري. فالموروث الفكري تجده حاضرا في الفكر
المُاصر ولئن كان من المتعذر وجود مجتمع أو بنية اقتصادية راهنة بدون جذور
ممتذة في الماضيء فهذا حال الفكر النظري ايضا. وهذا يوجب الاحاطة بتراثنا
والذي يشكل الدين الاسلامي عاموده الفقري بل مكونه المركزي؛ عوضا عن
التاريخ السياسي الاسلامي الذي لم ننفك نعيش نتائجه.
وعنوان المداخلة هو الدين اي النص وبالتالي فلن اتطرق الى التاريخ
السياسي بصرف النظر عن مجرياته وتقيبمي له الا لماما بما يفرضه علي منطق
العرض وبعيدا عن كل عصبوية وكرأي اكاديمي بارد الا من حرارة الحقيقة كما
يخيل لي. اقول » ان الاسلام وتاريخه السياسي هما دين وتاريخ ومجتمعنا الذي
نحن» أي اليسار الفلسطيني والعربي؛ جزء صميمي منه؛ فهذا الدين وذلك التاريخ
يشرش في الحاضر وتلافيف الوعي والعادات والسيكولوجيا الاجتماعية التي نشأنا
فيها وتربينا على غذاء مقؤلاتها في البيت والمدرسة والحياة اليومية..الخ.
3

Is Part Of

مداخل لصياغة البديل

Date

1994

Creator

أحمد قطامش

Item sets

Generated Pages Set

Books 2 (Pages)